亡灵法师的修仙日常 - 第554章 盘点收穫（二）

    陈远在江北调度物资，刘猛和赵虎在城头守夜，柳残阳带人在外清扫，钱实负责情报匯总。
    他盯著那堆游记看了片刻，忽然做了一个决定。
    给自己放个假。
    他搬来一摞坐垫，靠在墙边，隨手从书堆中抽出一册，翻开。
    书页发出细微的脆响，纸屑从边缘脱落，飘落在衣襟上。
    其內大多是白骨观门人游歷各地的见闻。
    奇人异事、秘境险地、灵材分布，零零散散，但不时有意外收穫。
    有人详细记载了东海某处礁石下藏著一条矿脉，矿石品质极高。
    有人记录了西南某座深山中有一株千年灵芝，周围有妖兽守护。
    有人在游记末尾画了一张简陋的地图，標註著沿途的补给点和危险区域。
    这些信息虽然零散，却不乏有用之处。
    他將有用的段落標记上印记，交给『统子哥』实时存储，以待日后隨时调用。
    十五日后。
    张顺义骤然起身，用力攥紧了手中书册。
    只因此物详细记载了不少『身神』之说。
    张顺义將其中那一段关於“身神”的记载反覆看了三遍。
    这段文字详细描述了“身神”之说——人体五臟六腑、四肢百骸皆有神明驻守，各有神名、形貌、职司。
    心之神，名丹元，字守灵，形如朱雀，主神明；
    肝之神，名龙烟，字含明，形如青龙，主谋虑；
    脾之神，名常在，字魂庭，形如凤凰，主消化；
    肺之神，名皓华，字虚成，形如白虎，主气魄；
    肾之神，名玄冥，字育婴，形如玄武，主精气。
    此外，头部、面部、四肢、百节，皆有神明，数目眾多，职司繁杂。
    还附有一套完整的存思之法，教人如何內视臟腑、观想身神、以神驭气。
    张顺义越看越觉得眼熟，合上书册，看了一眼封面。
    《云笈七籤》。
    没有署名，没有序跋，只有这四个字。
    写在泛黄的纸面上，墨跡已经褪成了淡褐色。
    字体是端正的楷书，笔画却有些僵硬，像是临摹之作。
    张顺义愣住了。
    这四个字，他前世並无印象。
    但若是依名字来说，“云笈七籤”绝对是道藏经典的命名方式。
    毕竟张顺义前世对道经的粗略理解，除了名头最大的几个名称能有印象之外，只剩下在各类小说里常常出现的知名段落有所印象了。
    《云笈七籤》？
    没听过来路，还没“玄君七章秘录”耳熟能详。
    这白骨观，与其他修行世家一般，似乎也与前世有著千丝万缕的牵扯。
    张顺义放下书册，靠在墙上，闭目沉思。
    外界的喧囂早已停歇。
    静室中只剩下烛火偶尔爆出灯花的轻响，和他自己悠长的呼吸声。
    他靠在墙上，闭著眼，脑海中还在翻来覆去地过著那些游记中的记载。
    身神之说，存思之法。
    白骨大力法身，天妖外道。
    十三道白骨天宫配伍法诀，九册《十二花神秘术》，数种神光术法。
    这些东西，有的是他想要的，有的不是。
    但不管想不想要，它们现在都是他的了。
    张顺义长久地沉默。
    夜色更深。
    烛火在微风中摇曳，將他的影子投在斑驳的墙上，忽长忽短。
    他小心翼翼地翻开封皮，指尖不敢用力，生怕將那些泛黄的纸页碾成碎片。
    开篇几页是抄录者的序言，字跡工整却僵硬，一笔一划都像是临摹之作，全无书法家的流畅气韵。
    序言的內容平淡无奇，无非是感嘆道法玄妙、自身资质愚钝之类，张顺义草草扫过，翻到正文。
    “上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。”
    “閒居蕊珠作七言，散化五形变万神。”
    “是为黄庭曰內篇，琴心三叠舞胎仙。”
    “九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。”
    张顺义浑身一震。
    纸页在他手中微微颤抖，发出细碎的沙沙声。
    这几句诗，他前世读过。
    在某个无所事事的下午，在某个评论区里作为引用。
    记忆已经模糊，如同沉在水底的旧物。
    被时间的淤泥覆盖，此刻被这段文字猛地搅动，浮上水面。
    他浑身一震——这分明是前世《黄庭內景经》的序文！
    结合前文的“身神”之说，怕不是老家来的。
    这套存思之法绝对是正宗道门筑基功法，而非什么旁门左道或天妖外道。
    《黄庭內景经》——正宗道门筑基功法，主修身神，以內景存思为根本。
    这个世界的旁门左道、天妖外道截然不同。
    它不借外力，不炼外物，只修自身。
    五臟六腑、四肢百骸，皆有神明驻守。
    修行者通过存思內视，唤醒这些身神，以神驭气，以气养神，最终达到神气合一、形神俱妙的境界。
    然而——
    张顺义放下书册，沉默片刻。
    他垂著眼帘，盯著封面上那四个褪色的字跡，指尖在纸页边缘轻轻摩挲。
    书册的封面是后来重新装订的，用的是粗厚的牛皮纸，边缘用麻线缝著，线头已经鬆脱，露出里面泛黄的书脊。
    “可惜。”他低声说。
    声音很轻，轻得像是自言自语。
    在此界，这套存思之法无法修行。
    不是功法有问题，是“不在服务区”。
    此界没有对应的天地法则响应，身神唤不醒、召不来。
    如同向一个不存在的號码拨打电话，永远只有忙音。
    正宗道门筑基功法，在此界只能是一部无用的经书，供人翻阅、收藏、嘆息。
    连忙將获得《云笈七籤》所得之处的所有东西都堆在一起，仔细查验其中遗漏的细节。
    白骨观遗址中搜刮来的杂物，並没有全部收入白骨法珠。
    有一部分被张顺义单独装在一只旧木箱里，摆在静室的角落。
    箱是松木的，漆面剥落，边角有虫蛀的痕跡，箱盖上贴著一张泛黄的封条。
    封条上写著“杂物”二字，字跡潦草，大概是白骨观某位管库弟子隨手写的。
    张顺义將木箱搬到案上，打开箱盖。
    里面的东西杂七杂八。
    几块看不出用途的矿石，几片刻著符文的骨片。
    几枚磨损严重的铜钱，一把锈跡斑斑的铁剑，还有几卷书画。